大小和卓之乱（1757–1759）！

你可能听过“新疆自古属中国”，

但未必知道：

这片166万平方公里的土地，

是乾隆皇帝用三年时间、两场远征、数万将士热血，

从一场席卷天山南北、裹挟宗教狂热、意图建立“伊斯兰神权国”的叛乱中，

硬生生打回来的！

这不是平定小土司，

而是——

一场政教合一的分裂战争：大小和卓以“真主代言人”自居，强迫百姓改信、焚毁佛寺、屠杀异己；

一场横跨沙漠戈壁的闪电远征：清军从伊犁出发，翻越天山、穿越塔克拉玛干、强渡叶尔羌河，单程超2000公里；

一场乾隆亲自遥控的顶级战略博弈：他连发37道密谕，细到“何时扎营、几时放哨、如何防沙暴”；

更是一场决定中国西北命运的终极对决：赢了，新疆入版图；输了，西域将成第二个“奥斯曼式伊斯兰边疆”。

而结局？

大和卓波罗尼都逃至巴达克山（今阿富汗），被当地首领砍头献降；

小和卓霍集占负隅顽抗，被清军追至帕米尔高原，万箭穿身，尸骨曝于雪峰；

其首级送至北京，乾隆亲验后，悬于菜市口示众三日——

这是清朝对分裂势力，最冷酷也最彻底的宣示！

今天，就带你走进这场——

被《清史稿》浓墨重彩、却被大众遗忘的“西域定鼎之战”！

---

一、背景：两个“圣裔”，为何成了乾隆的心腹大患？

先搞清一个关键概念：

“和卓”不是名字，是尊号！

源自阿拉伯语“Khawaja”，意为“尊贵的导师”“圣人后裔”，

特指伊斯兰教先知穆罕默德的直系子孙。

清代新疆南疆（天山以南）的维吾尔社会，

长期由白山派和卓家族精神统治。

他们不掌兵、不收税，却拥有至高话语权——

信徒视其为“活着的圣人”，生老病死、婚丧嫁娶皆需其祝福。

而“大小和卓”，就是这一家族最后的双雄：

人物 身份 特点 危险指数

-------- ------ ------ ------------

大和卓·波罗尼都 白山派宗教领袖，年长稳重 擅演说、通经文、深得民心 ⭐⭐⭐⭐

小和卓·霍集占 波罗尼都之弟，军事统帅 骄横善战、野心勃勃、极端排外 ⭐⭐⭐⭐⭐

⚠️ 关键转折点在准噶尔汗国时期：

准噶尔部为控制南疆，将大小和卓囚禁于伊犁十余年。

1755年，清军灭准噶尔，乾隆释放二人，命其“安抚回部”，

并明确告诫：

>“尔等既蒙恩赦，当思报效，勿怀二心！”

结果呢？

清军前脚撤出南疆，

小和卓霍集占立刻扣押清使，

煽动白山派信徒：“清廷是异教徒，要灭我圣教！”

大和卓虽犹豫，终被弟弟裹挟，举起叛旗！

1757年春，霍集占在叶尔羌（今莎车）登台演讲，

身后竖起黑旗，上书阿拉伯文：

>“奉真主之命，驱逐异族，重建圣教之国！”

——中国历史上第一次，有分裂势力以“圣战”（Jihad）为名发动全面叛乱！

---

二、叛乱有多疯狂？整个南疆，沦为宗教恐怖战场！

这不是寻常造反，而是系统性清洗：

宗教清洗：

- 拆毁佛教寺庙、祆教祠堂、萨满祭坛；

- 强迫所有非穆斯林改宗，拒者“割舌断肢”；

- 在喀什噶尔设立“宗教法庭”，以《古兰经》判刑，私设酷刑。

民族迫害：

- 屠杀黑山派信徒（白山派世敌），血洗库车、阿克苏；

-强征维吾尔青壮为兵，老人孩童充作粮夫，稍有怨言即处死。

经济绞杀：

- 封锁玉门关至喀什商道，截断中原茶叶、丝绸输入；

- 发行“和卓银币”，禁止清朝官钱流通；

-抢掠清军遗留粮仓，导致南疆大饥荒，“人相食”记载频现。

短短半年，叛军控制天山南路八城（喀什、叶尔羌、和阗、阿克苏、库车、乌什、拜城、喀喇沙尔），

拥兵五万余众，战马十万匹，

更勾结浩罕、布哈拉等中亚汗国，索要火器、战马、教士支援。

乾隆接到急报，拍案而起：

>“此非边衅，乃裂土分疆之祸！若纵之，西域永无宁日！”

他不再派总督调停，而是直接下令：

组建远征军，以雷霆手段，彻底根除！

---

三、清军西征：一场教科书级的高原-沙漠立体作战！

1758年夏，乾隆钦点定边将军兆惠挂帅，

率满洲、蒙古、索伦、察哈尔精锐共2.5万人西征。

注意：这不是“大军压境”，而是极限条件下的特种远征——

出发地：伊犁（北疆）→ 目标：叶尔羌（南疆）

距离：直线1500公里，实际行军超2200公里；

地形：翻越天山冰达坂、穿越塔克拉玛干死亡之海、强渡叶尔羌河激流；

补给：全靠骆驼队运粮，每百斤粮，路上消耗九十斤！

第一阶段：黑水营之围（1758冬）——清军差点全军覆没！

兆惠轻骑突进，直扑叶尔羌，

却因情报失误，陷入霍集占重兵包围！

清军被困于叶尔羌城东黑水河畔，

营垒被围三月，断水断粮，

士兵煮皮带、嚼树皮，冻毙者日数十人。

危急时刻，兆惠做了一件震撼西域的事：

命将士在营中搭起木架，悬挂乾隆御赐黄绫诏书；

每日晨昏，全军列队向诏书三叩首，齐呼：“誓死不负圣恩！”

用冻僵的手，在冰面上刻下“大清”二字，誓与阵地共存亡！

消息传回北京，乾隆泪下，急调援军，并亲撰《黑水行》：

> “将军陷重围，孤忠贯白日。朕虽隔万里，心与尔同泣！”

最终，援军突破封锁，黑水营解围——

但这惨烈一役，让乾隆彻底清醒：

>“欲平南疆，必先破其‘圣战’幻象，更要斩断其国际外援！”

第二阶段：分进合击，直捣黄龙（1759）！

乾隆调整战略，启用两大猛将：

兆惠率主力从北线攻喀什噶尔；

富德率偏师从西线取叶尔羌，切断叛军退路。

更绝的是——

清军携带大量藏传佛教经幡、转经筒、酥油灯，沿途发放给信众；

宣布：“清廷护持各教，不废佛寺，不毁圣迹”；

同时重金收买浩罕汗国，截断霍集占军火通道。

1759年夏，清军双线告捷：

兆惠攻克喀什噶尔，俘获叛军家属千余人；

富德血战呼尔，歼敌万余，缴获火炮32门、火枪2000支；

大小和卓见大势已去，携金银细软、妻妾子女，

向西逃入巴达克山（今阿富汗东北部）。

乾隆下令：

>“追至天涯，亦须擒获！否则西域永无宁日！”

---

四、终局：帕米尔雪峰上的最后一战！

巴达克山首领素勒坦沙，本想收留和卓，借机向清朝索要厚赏。

乾隆一封密谕直抵其帐：

>“献首级者，封王爵，赐金印；匿一人者，大军即至，鸡犬不留！”

素勒坦沙权衡再三，果断动手：

设宴诱捕大小和卓；

当夜斩杀霍集占，枭首；

生擒波罗尼都，剜目割耳后处死；

将两颗血淋淋的头颅，装入檀木匣，快马送至北京！

乾隆亲验首级，下旨：

在午门举行“献俘礼”，百官观礼；

将首级悬于菜市口三日，昭告天下；

诏告全国：“逆贼授首，西域底定！”

同时，他做了一件影响深远的事：

废除“回部”旧称，正式定名——新疆（意为“故土新归”）；

设伊犁将军为最高军政长官，驻节惠远城；

推行“伯克制”改革：废除世袭和卓特权，改由朝廷任命地方官员；

在喀什、叶尔羌等地建汉城、满城、回城，实行“分而治之，联而控之”。

从此，这片土地，真正成为中华版图不可分割的一部分。

---

五、历史回响：为什么这场战争，比你想象的更重要？

它终结了和卓神权政治：此后两百年，再无宗教领袖敢以“圣裔”之名挑战中央；

它奠定了现代新疆治理框架：伊犁将军体制，延续至清末；

它重塑了中亚地缘格局：浩罕、布哈拉等国自此臣服朝贡，丝绸之路重归安宁；

它留下了最硬核的国家宣言：

> “凡我疆域，寸土必争；凡我子民，一体同仁；凡我叛逆，虽远必诛！”

而那两颗头颅虽已化尘，

但乾隆立于承德避暑山庄的《平定回部勒铭伊犁碑》，

至今字字如铁：

> “昔汉唐之盛，不能尽有其地……今我皇清，拓宇无疆，威加四极！”

---

结语：他们不是“叛乱者”，而是中国统一史上，最残酷的试金石

今天，当你漫步喀什古城的艾提尕尔清真寺，

或站在伊犁霍城的靖远寺眺望果子沟大桥，

请记住——

三百年前，这里曾飘扬过一面写有“圣战”的黑旗，

也曾矗立过一座刻着“大清”的石碑。

大小和卓之乱告诉我们：

> 边疆的稳定，从不靠祈愿；

>国家的统一，永远需要刀锋守护；

>而真正的爱国，是看清历史的血与火后，依然选择相信：

> 这片土地，值得我们用生命去捍卫。